云注意到，这盘龙山的主峰，与周围其他山峦的颜色不太一样，尤其是山色，比普通的山脉更加的深邃且黝黑。
    这也让楚云意识到，此地的风水必定与众不同，于是他用心的堪察起来…
    而楚云观测风水所用的方法，在《太衍真经》中叫做“寻龙诀”。
    这“寻龙诀”风水术，是《太衍真经》中一项非常重要的内容，与寻常的民间风水术可不一样。
    民间的的风水术，大多出自于杨公风水术。
    说起这杨公风水术，出自于唐代的杨筠松，他也是大华民间风水流派共同的祖师爷。曾经与弟子曾文辿、廖瑀等创立了大华影响力最大的风水流派，赣派风水。
    说起杨公风水的创始人杨筠松，可不是一般人，而是唐僖宗朝国师,官至金紫光禄大夫,掌灵台地理事，唐代广明年间，黄巢起事犯阙，率叛军攻入长安城。
    战乱之中，杨筠松带了藏于大内的风水玉函秘术逃出宫廷，流落到民间。
    据说杨筠松逃出宫廷之后，一路辗转，好不容易才来到了当时经济文化相对落后的赣南隐居下来，然后收徒授艺，使得本为宫廷秘术的风水地理术，能够传于世间。
    正因为杨筠松，不但将风水地理术发扬光大，还得了一个极其响亮的名号叫“杨救贫”，因为他传下来的风水术，影响了许许多多的普通人的命运，也让许多平凡的普通人得到了富贵平安，因此才有了这样名动天下的美誉。
    而杨公风水，乃是形峦、理气、造葬法、

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