眼下日月已成，五星还毫无踪迹，翻遍典籍，关于五星的说法玄之又玄。
    《乾元占经》出自万法楼，是玉楚人所留，最是通玄。
    他当初只顾刀法、剑术，不知是否还有第二个版本的《乾元占经》。
    单拿已知的来说，《乾元占经》说金木水火土上应五星，下合五行。
    金木水火土作为五行，代表着气运动的五种状态。
    木代表气出，即生长；金代表气入，即敛聚；火代表气升，即破灭；水代表气降，即滋润；土则代表着出入升降相平衡，即融合。
    正如青莲道人遗留世间的名作《六微大论》中所载：升降出入，无物不有，升降息则气立孤危，出入废，则神机化灭。
    而作为五星，又有其他含义。
    金星又名太白星，黎明见于东方，黄昏见于西方，常年如此，因此它代表常态。
    木星又称大岁，或太岁，俗语有命犯太岁之说，所以木星代表灾难。
    水星时而在太阳左边，时而又在右边，时而近，时而远，代表变化。
    火星，又名荧惑，位置多变，行踪不定，代表着迷惑。
    土星，还叫镇星，居于五方正中，代表着力量、镇守。
    由此可见，金木水火土作为五行，仍变化于气的运行，而作为五星，就代表了常态、变化、迷惑、镇守以及灾难。
    人体法相天地，与宇宙密不可分。
    体内既能凝聚日月，再造乾坤，必然会有伴生的星辰。

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