不识庐山真面，只缘身在此山中。隐于密林难见路，登于山巅始见途。陆川随手翻看着一本人物传记时，看到一段文字，对他似乎有所触动。
    主角在战争动荡时期被囚禁在破旧古宅中等候随队牵移。等待过程漫长而寂寞，当他在屋内徘徊时，为了排挤内心的空虚，开始回忆和默写少时祖父王教授的佛教经文。起初他因佛经的晦涩难懂而想过放弃，但放弃后又无所事事，于是又重新研习。期间，当他觉得学不下去时，便学着祖父的样子，用打座冥想的办法来调理不安的内心。起初是座不下来的，但慢慢试过几次后，他可以一次打坐二个小时。这让他有了不少的收获。那些被以死记硬背方式灌输入大脑的原本杂乱无章的教义，居然在冥想中慢慢变得可亲可近，变得条理清晰起来。于是他开始在头脑里慢慢有了一些顿悟，同时又结合以前的经历来自我解释教义的含意。最终，他在打坐中找到了学下去的灵感。最终，他通过努力，全本默写并读懂悟通了佛经教义，这也帮他在困顿之际摆脱了寂寞孤苦的岁月，为今后重获自由并再启人生征程奠定了思想基础。
    陆川从这则故事中，找到了自己此时此刻的影子，他举一反三地想到“温故而知新”这句名言，于是他如法炮制地在头脑里一遍遍回想学过的东西。从最初的零零散散片断式的回忆，到经过不断的自问、自省、自答而一点点串连成片，一片片知识叶片又在进一步梳理中慢慢通过某种关系而系统化、结构化。当头脑中渐渐形成了一个知识系统的大致轮廓时，陆

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