的描写，里面充满了各种情欲的意象：“她的**像百合花中吃草的一对小鹿，牙齿如新剪的羊毛，头发如同山羊卧在基列山旁，嘴唇好像一条朱线；他的头像至精的金子，头发厚密累垂，黑如乌鸦；他的身体如同雕刻的象牙；他的腿好像白玉石柱，安在精金座上。”这是天主在新约的默示录中所描绘的新天新地：原来的天地被毁灭，新地从天空中降落，这是新娘为新郎所预备的。新郎与新娘结合的寓意是：灵魂与天主的连接，基督与教会的合一。
    阿伯拉尔不但为圣灵修道院写赞美诗，而为她们写了许多悲歌。这些歌曲多是对情感和亲情的冥想。而阿伯拉尔为旧约所作的六首悲歌可以说是12世纪最著名的悲歌。悲歌一般是将历史中的名人或圣经中人物的死亡作为题材，音乐高度表情化，音域宽广。而阿伯拉尔所创作的《达味为约纳堂而作的悲歌》却充满着对自己和爱洛伊丝爱情与命运的悲哀：
    “和你一起躺在墓穴中
    我很喜悦如此，
    因为没有什么比爱情更伟大；
    而在你死后我还活着
    我宁愿死去，
    因为，丧失了半个灵魂生命怎么存活？”
    从这首悲歌中，作为作曲家的阿伯拉尔似乎开始关注情感经历的内心体验。他不仅变成了一个宗教阶层女性权利的捍卫者，而且，他还开始将智力活动从辩论与逻辑转移到了深层的内心体验中。他虽与爱洛伊丝有过一些的爱情体验，但那只表露在情书之中，但只有在悲歌中，他才开始真

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