又名《婚姻是爱情的坟墓》张宝同2016.7.4
    那是一个狂热的时代，成千上万人参加了十字军东征，也有成千上万人外出求学。他们血管里流着蛮族人激动热情的血液。他们精力旺盛、血气方刚，背井离乡，追求理想。受到这种潮流的影响，阿伯拉尔没有接受父亲的教诲，不愿去跟父亲习武练剑，去做一名武士。所以，他放弃了继承父亲的头衔和财产。但他的血液里却是流淌着武士的血液和征战的热情，对知识的热切渴望让他热血沸腾，不顾一切地四处求学，遍访国内外的哲人与高师。他尤其热衷于辩论，只要听说哪里有学术辩论，他都会提前赶去，参与其中。
    那是一个辩证法的时代，是一个经院哲学的时代，是一个书本至上的时代。这位年轻气盛、血气方刚的天才青年，如饥似渴地学习，拜师，然后超越，再往后便是蔑视和批判。他就是这种性格，不管作为学生，还是作为老师，他永远是立场鲜明、表达痛快淋漓，只要认定了目标，就投入全部的激情，不计后果。这就是那个时代的激情与个性。尤其是年轻的学生和学者，他们不知适度为何物，不知节制为何物。有什么观点和见解就大声地说出来，不管是赞同还是反对，都要掷地有声地表达出来，从不虚与委蛇，装模作样。性格就是命运，阿伯拉尔的命运也是这样被决定了。
    这年，他来到了巴黎，这里是辩证法最为推崇和发达的地方。其中商波的威廉是这个学科中最为杰出和享誉最高的学者，主持着巴黎圣母院主教座堂学校的

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