是）；这样我们才能真正了解事物（知也）。””
    两人一听顿时驻足思考起来，也不顾寒风刺骨了，孟鸣却是受不了，他连忙咳嗽提醒他俩，最后三人继续前行，然后就进了校长办公室。
    孟鸣说道：“两位仁兄，我现在主推的就是理科教育，我们可能意见不统一，但是要求同存异，和而不同。儒家思想应该是“兼容并包、兼收并蓄”的，应该有开放包容的精神；
    但是现在看来儒家思想已经阻碍了本土科学的进步与发展，更令人遗憾的是，对于科技进步，整个儒家的态度是轻蔑的。
    为什么儒家不能把全天下的宋人都变成儒家的门徒呢？”
    孙复听到，顿时觉得“醍醐灌顶、茅塞顿开”，是呀，儒学为何不兼容并取，让这些贩夫走卒、三教九流也成为儒家的门徒呢？圣人还说过：“有教无类呢。”
    孟鸣又说道：“儒家为何不效仿道教、佛教，成为儒教呢，若是如此的话必然会成为国教的。”
    胡瑗则说道：“这样不好吧，将我们儒家等同于道佛两教，我们儒家就会自降身份的。”
    孙复说道：“翼之老弟，着相了，佛老可以流行这么久而不衰？为何儒学长期的处于弱势？,由于五代十国战乱，社会动荡不安佛教盛行,道教也在民间广为传播,儒学受到佛道的冲击。宋初有不少儒家大师展开复兴儒学、抨击佛道的活动，同时他们又冲破汉唐儒学的束缚，融合佛道思想来解释儒家义理。”
    他又说道：“我们为什么不

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