时间，借助天道大势，才能在王母的蟠桃中获取一些分配权，现今的释迦，要人没人，要权没权，哪里能够把自家的思想开花于西方大地。
    人生的成长，在于见识，在于历事。那异国的王子有子有妻，出的家来，却也年过七十。此时妻子具皆不在，却是身灾厄厄，有后称之天王如来者犯五逆十年。直至双贤入灭，直至那王子入灭。
    释迦入灭，须菩提化菩提树，守候，不想，此年已八十的老者涅槃，却是得道升仙。死去生来，在菩提下有所领悟，乃草创大乘，干脆称己为佛，以别仙名。此时正前四百八十五年。
    想他四十五年间身教大于言传，信徒非多，悟了的佛陀陡然间明白了头顶的菩提，正是一直护卫着自己的人，想来眼泪滚滚，不堕红尘。这让释迦牟尼非常的痛心，遂自号为如来。如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。其实正是心怀这位子弟，人家不仅仅是第一阿罗汉，而且还解空第一，正是说他没有带着什么目的的来，也不知去向了何方，却守护了自己前后五十九年。
    这不是西方第一个升仙的人，也不是最后一个，偏偏那玉帝却在此时看了过来……
    西方的事，有此而已，相反的却是东方，自天庭成立以来，东方仙岛本就是仙人们聚集的地方，不受拘束，自由散漫，新思想层出不穷，谓为散仙。岱屿、员峤、方壶丈、瀛洲、蓬莱者，号为海上五仙山，巨鳌驮载之，天柱绝时，龙伯钓走六只，岱屿、员峤随之沉没。无奈龙伯人大，纷纷饿死，只留下了方丈、

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