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    莲意从蒲团上起来，走到石室内放沙盘的地方。怀恩大师在原处看着她。通常，能进来的勋贵，这时候都顿生敬畏，并不敢贸然靠近扶乩的工具，仿佛神明就在那里，只是人看不见。
    通常，他们会问，“能请来什么仙？”这样问的，多疑，心细。
    也有的问，“师父您教教我，要注意些什么？”这样问的，自重，心大。
    得到第一步指导后，无论什么人，接下来问的问题，也就差不多了：“可要敬香？可要先放供养？可要浴手？写出来的东西，可否带走？”
    只有莲意不同，她上上下下各个角度端详着那堆物件儿——黄纸下面为了好写字儿，垫着一摞纸在下头，似乎是签文本子；乩笔插在白色的细沙里，是铁的，支撑着它的换有木架，涂了桐油，有些年岁了。
    莲意能看到木架上有很细小很细小的一道痕迹，那是红绳子拴过只后留下的，不仅是比其它部位新，而且换有一丝红色的纤毛，不知道在何年何月留在了上面。
    她最终把手放在了乩笔上，左右移动了几下，然后放开。
    然后，莲意把手，伸进了细纱底部。
    白沙比想象得要厚，下面冷而硬，横、竖、折，是微微的凹陷。
    莲意又回到了蒲团上，这次没跪，盘腿坐着，一本正经地对着怀恩大师说了起来，“且不说这扶乩本不属佛家，真正要做起来，总要一个鸾生供神明下降，两个人扶鸾，两个人唱，两个人写，至少要七个人。这一个人

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