氏而日渐富裕，至于贪念，老夫只知趋利避害是人之常情，扬善除恶乃是圣人本性，不知这贪念竟然能超越善恶利害成为小友所认为之根源，缘由何在？”
    “佛家有十二因缘讲的很透彻，无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生及老死。万事万物，无不是分分合合，从根本上而言，分只是过程和手段，合才是最终的目的。亿兆生灵因无明而有分别心、差别念，继而有了无意识的行为，从而有了识别的可能，为了识别分辨，亿兆生灵将对境以名相来分别，以眼耳鼻舌身意六根为载体，以感知接触为媒介，以色声香味触法为受果，完成了本源从无明到受果的分离工作。”
    “这七个因缘万事万物，一切生灵皆有，人类产生之前，地球已存在了亿万年，也将永远存在，但因为有了人类，加快了万物分合的过程，人类通过制造和使用工具，不断地把地球改变成人类喜欢的样子，并有可能将地球直接毁灭掉，这一切的根源，便是爱。”
    “这里的爱，便是贪爱，是为对境所起的一种贪染心。无论是野兽相残，还是树木生长，生灵哺乳无不是贪爱的表现，人要生存，就得吃五谷杂粮，五谷要生长，需要空气、养份，叶落归根、人死落土，终究化做谷植之养份。万物生生不息，说到底也是贪爱在驱动，有了贪爱，那么便会有索取，物产恒定，而索取无限，故而生起烦恼纷争；即使最终拥有，生起了短暂的快乐，最终也会索然无味，渐渐地失去化为虚无。”
    章惇在来洛阳的路程之中，听

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