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第130章 珞珈论道(4/8)
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的时间去**法界的幻相。但这虚无从何而来,为何而来,又有何规律法则,法界却无法自证,仿佛有物混成,先天地生,便可解决一切问题,其实只是托辞或逃避。如果修行者有幸经过无穷尽的岁月,能够破除法界的幻相,即可达到虚空界,所以这个境界又称为还虚境界。”
    “虚空界对应佛教无色界的非想非非想处天,也是三界之内的最高天。此界至极静妙,已无粗想,故称非想;尚有细想,故称非非想。这里的粗想乃是人类的意识思想,而细想乃是纯粹的规则,比如数学、音乐等等。”
    “严格来讲,虚空界之上已经不能叫做灵界,虚空界已是实相世界,如果能在此境界证道并合道,举手投足之间,便可言出法随,令整个宇宙成住坏空。已不是一般的神灵所能比拟,可以称之为造物主或上帝。”
    “人能修练到这个境界?”王可儿一脸不可思议的神色。
    “在灵界之前,还能算做是人,修练至法界,修成法身,已脱离轮回,与地球几千年历史便没有半点关系,此时并不知道应该叫什么,但已肯定不是人了。”
    “那还是算了,这时空界和灵界还能想想,这法身便算了,还是当人好。”
    “绝大多数人都是你这样的想法,所以六道轮回不会空。”
    “脱离轮回有什么好的,只要能~”王可儿充满柔情地看着沈方,话只说了一半,突然意识到慈航师太就在旁边,脸羞的通红。
    慈航师太没有在意王可儿的反应,她喃喃道,“最后一

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