机会改善百姓的生活，有多少人还会把未来寄托在虚无缥缈的来世之上？理学便是为了改善百姓生活而生的善法，也是真正的智慧之法，真正的佛法。”
    沈方对佛法的论述又一次改变了章惇对佛法的认知，记得上一次谈论佛法还是在洛阳邵雍处，这次仅仅是为了开解少年皇帝李秉常，沈方便又对佛法进行了引申，章惇收获自然菲浅，但是李秉常、李喜儿兄妹却听不大懂，只是隐隐约约觉得沈方讲的有道理，但他们还是改变不了从小养成的习惯。
    “先生，难道佛教教人多行善事，少做恶事，善有善报，恶有恶报不对么？！”李秉常疑惑道。
    “当然对，可是哪一个宗教又教人杀人放火呢？所有的宗教都在教人为人处世的方法，但这些和智慧的方法又有什么关系？佛陀悟道，悟的是究竟智慧的道，而不是这些为人处世的具体方法，这些具体方法自从人类诞生之后，便存在于每个人的经验之中，便是动物也有舐犊情深，也有舍己为人，如果连这些基本要求都达不到，真是连畜生都不如！”