,孝这种思想也不是完美无缺的,对于社会的影响也是有利有弊,就是对于家庭来说,也是如此,比如现在有些父母都特别要求自子女对己孝敬,看起来是尊重一种道德,但是他们要求子女孝里面,实际上也有一种自私因素在其中,因为孝首先就是要求子女听从父母,也就是父母的利益是首先要考虑的,后代要压制自己的思想也利益,或者牺牲自己的利益来完成对于父母孝的道德要求,一般说来在子女能够行使自己的社会功能的时候,都是父母已经开始老迈的时候,通常这个时候的老年人已经失去了勇猛开拓未来的勇气,满足于当前的生活,所以一切要求稳定,因而都自己儿女围绕在自己身边,为了父母的利益,接受父母的差遣。
而在子女的终身大事的考虑上,也是要求子女按照自己的观点去寻找自己的终身伴侣,一般的说来找到终身伴侣都是和于父母心意的人,而这样的人自然也是肯接受孝这种规范,愿意如同对待自己的父母一样对待对方父母的人,同时一般说来也是应该有一定的财力基础的人,能够有实力完成孝敬父母的任务,实所以很多的老年人在为儿女选择婚姻的时候,看起来是为了子女将来的家庭富裕稳定,好像一切是为了子女,实际上这里面也有很大的成分是为自身打算,因为子女的稳定了也是为了使得父母能够有子女陪伴照顾,因而能安静稳定的度过一生剩余的时间,但是对子女来说,自己的幸福,自己的发展,就并不一定得到充分的考虑。
所以孝并不一定就是如同一些父母认识的这样理直气
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