讽诵诗结束之后，将由太祝给周王献诔文。
    所谓诔文，便是后世俗称的祭文，但是诔文往往都是位高者对位低者而诔，尊者对卑者而诔。
    但是作为在人间地位至高无上的天子来说，只能借天之名来给他作诔文了。而代替上天读诔文的人，只能是太祝一人。
    而至于诔文的作者，历来都是由三公九卿中最有威望和文才者担任，以显示敬重。
    太祝于是乎开始念诔文：
    “抑抑威仪，维德之隅。无竞维人，四方其训之。有觉德行，四国顺之。
    肆皇天弗尚，如彼泉流，无沦胥以亡。夙兴夜寐，洒扫庭内，维民之章。
    修尔车马，弓矢戎兵，用戒戎作，用逷蛮方。质尔人民，谨尔侯度，用戒不虞。
    慎尔出话，敬尔威仪，无不柔嘉。投我以桃，报之以李。民之靡盈，谁夙知而莫成？
    昊天不吊，呜呼，厉王！哀哉，厉王！”
    读罢，此诔文作者出列，朝皇天三拜九扣，再朝地三拜九叩，最后朝周厉王的灵柩三拜九叩。
    众人定睛一看，认得这是太宰卫伯和。
    此诔文名《抑》，就是出自卫伯和的手笔，用皇天的口吻，对周厉王的一生做了批评和总结，这是西周诔文的惯例，毕竟周王是上天之子，大部分诔文都是弱化周王功业、批评所非。
    兮吉甫在细细品味：“投我以桃，报之以李。投桃报李，卫伯和除了用兵爱民之外，辞藻也是朴实而不失经典。”
 

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