气。“龙心指路悬左足、穿越云天指星宿”则是左足与左手的姿势。
    “抱拐出鞘阴阳触、玉龙抬头风云吼、武当横云观日月”则是对应第二幅图的。图上小人双腿成骑马蹲裆之势，右手并指为剑前指，左手摁住头左右手环抱后，右手出剑左手摁向头顶，同时将真气分为两道，一道从阳脉督脉上行，另一道从阴脉任脉上行，在头顶荟聚。
    “玉龙抬头风云吼、武当横云观日月”则是在出剑的同时抬头，至于日月估计就是双眼。
    根据宋翊推测，应是以手少阴心经位于掌心的“少府穴”与头顶百会穴连在一起，真气由任脉经足太阴脾经进入手少阴心经自“少府穴”灌入“百汇会”，在泥丸内与督脉真气相交，带动督脉真气穿行过泥丸宫于双眼冲出。而冲脉于胸腔内壁伏行而上可抵达双眼眼角处，如此便可将冲、督二脉连同。
    宋翊按照心所想如法炮制，两股真气分而行之，一股沿督脉徐徐而上，一股沿任脉进入手少阴心经。
    说来也奇，此时右臂在下左臂在上，左腿高高抬起，也不知是何道理，真气不入右臂手少阴心经，却是径直由足太阴脾经入左臂手少阴心经，径直冲到左臂指尖最高处。
    不知此身法有何奥妙，真气上升极快几乎不受控制，瞬时间积在一起，只觉整只左手鼓涨难忍。
    宋翊重得真元不久，驾驭真气的本领尚不熟练，难以分心二顾，此时督脉的真气竟然有些散乱乱。
    宋翊立刻变为第二种姿势，骑马蹲裆双手环抱。此

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