，形成环状，置于丹田处，此处最接近海底轮部位。
    宋翊效仿静悟的样子盘坐在地上。又听静悟继续道:“这是海底轮的手印，你先冥想三脉，如若三脉显像你再由三脉接引天地气机至海底轮。”
    宋翊闭目静思存神内视，却未能感知到静悟所说的三脉。时间一长，宋翊不免心焦急，却听静悟口诵念佛经《静心咒》，语速缓和平静:“众生皆烦恼，烦恼皆苦。烦恼皆不生不灭，不垢不净，不增不减。有形者，生于无形，无能生有，有归于无。……”
    宋翊凝神良久，始终感应不到三脉的存在，索性注意聆听《静心咒》的内容，试着将心境放空。静心咒也是十分简短，翻来覆去就那么几句话。宋翊听了几遍早就已烂熟于胸，只是其内容很难理解。
    “有形者，生于无形，无能生有，有归于无。”倒底是什么意思，什么是有什么是无，倒底是有还是无哪个才是正确的？不知不觉间宋翊陷入了深深的思虑，其实也就是达到了冥思的境界。
    千百年前，佛祖释迦牟尼在伽耶城菩提树下静坐冥思四十九日，参悟众生烦恼之源，世界之实相，其本质归于有无。
    宋翊不知不觉顺着思绪不断思考下去，已经不再是仅限于追求答案，而是在思考逐渐得到了真正的欢乐。不知过了多少时间，宋翊进入深度的冥想，已经没有了时间和地域的概念，思绪随意流淌不知去向和目的。而他的四周，也是一片绝对的黑暗。
    突然间，宋翊头顶上黑暗的虚空生出莫大吸力，所有

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