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第690章 分一杯羹(3)(4/8)
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个人间净土,如此才能彰显一个高僧的能力,如果可以在这里建设出来的话,那么以后他就是这里的第一个方丈,这样的诱惑可不是假的,也不是一种虚伪的东西,非常实在的东西。
    人生在世,不管你如何活着,如果没有一点希望的话,坐禅就能坐死你,豆腐青菜虽然可以让人更加的贴近清静无为,可是呢,如果没有一点念想的话,这样的清静无为恐怕最后就化作一杯黄土。
    其实佛家之所以能够坚持到现在,而且后世还可以流传很管,从一本书上就可以看出来一点端倪。
    “佛教以次第而分,从精深处说是得道天成的道法,道法如来不可思议,即非文化。从浅义处说是导人向善的教义,善恶本有人相、我相、众生相,即是文化。从众生处说是以贪制贪、以幻制幻的善巧,虽不灭败坏下流,却无碍抚慰灵魂的慈悲。”
    “佛乃觉性,非人,人人都有觉性不等于觉性就是人。人相可坏,觉性无生无灭,即觉即显,即障即尘蔽,无障不显,了障涅碦。觉行圆满之佛乃佛教人相之佛,圆满即止,即非无量。若佛有量,即非阿弥陀佛。佛法无量即觉行无量,无圆无不圆,无满无不满,亦无是名究竟圆满。”
    而真经,就是那些经书的话,也有同等的味道。
    “所谓真经,就是能够达到寂空涅槃的究竟法门,可悟不可修。修为成佛,在求。悟为明性,在知。修行以行制性,悟道以性施行,觉者由心生律,修者以律制心。不落恶果者有信无证,住因住果、住念住心,如是

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