我们洛平的事业难免不会中途夭折？”钱伟林说着将被子重重地搁在了桌上。
    钱伟林最后这句话让张德民有些意动，如果真的能够按钱伟林说的形成合力打破洛平目前的圈子，且不说能不能实现，但这样的结果是有利于对洛平的经济发展的作用是可想而知的。
    但张德民也清楚，要打破这个圈子难度很大，如果要打破这个圈子也就意味着在关键的时候要和这个圈子的核心摊牌！但你打破了这个圈子，能保证不会出现另外一个圈子吗？
    在九州，圈子文化就是政治文化中一道独特的风景。在官场，个人的力量是微弱的，因此“聪明人”往往会认清阵营和形势，想办法进入某个圈子，如此才有发展前途；身居一定位置的，也必须要建立起自己的圈子，方能产生影响，做成想做之事。
    而这些“圈子”都是由关系连接而成，当极端的情况出现的时候，搞关系的人会用一切手段来拉近自己与圈子中核心人物的距离，从而换取最大利益。因此我们看到，不论是政界、商界，还是文化界、学术界乃至普通百姓，人人似乎都以自己属于某个圈子为荣，想尽办法进入圈子，寻找自己的利益代言人，依靠圈子的力量实现自己的利益诉求。在极端情况下，法律、道德往往让位于圈子的利益，公共权力成为各种圈子的私家领地。
    传统的文化心理让九州社会的各个地方都形成了“圈子”现象，尤其是在商场、官场上，那些有资源、有权力的人形成的小圈子更可成为有足够实力的小团体。既可以为

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