个时候的周郎呢？

    夙愿得偿，痛快地喝上几杯酒，已经是“吾将醉”了。

    醉了也还没完，“吾将醉兮，舞霜锋”，把人生最后的心思，天下太平后与挚友孙策赠送的佩剑霜锋剑相伴的想法也说了出来。

    乘着酒意“舞霜锋”，将无止境的豪气与兄弟情化作剑气纵横天地间，此等丈夫歌，就算是滴酒不沾之人，闻之亦可痛饮三大白。

    而毛宗岗修订版的《三国演义》，却把周瑜“丈夫歌”中的志向止于“立功名”，虽有醉后发狂吟之语可壮豪气，但也可以想象发的是何等狂吟，无非是还要立更大的功名而已，反而掉入了立功名慰平生的怪圈。

    按照贾宝玉的话，这样的周瑜简直成了一个禄蠹，丝毫不见大英雄胸怀天下的豪迈气概。

    前世央视版的《三国演义》选的就是毛宗岗版的“丈夫歌”，这一点，是个败笔。

    另外，演义中，孙策临终前曾嘱托孙权，以后在军国大事的处理上，“内事不决，可问张昭；外事不决，可问周郎。”

    应该源自于历史上对恋人跟的评价：宾礼名贤而张昭为之雄，交御豪俊而周瑜为之杰。

    这两句话虽然根本意思不能尽数相同，但确实反应了一个主内，一个主外的优势所在。

    其实不论是演义还是正史，周瑜都有吸收能人的心思，演义中他想收拢诸葛亮，正史中想收拢关羽张飞。

    演义正史同样文武全才的周瑜，都是青年之时就征伐四方

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