“这个世界认为天地主要是由金、木、水、火、土五种属性构成的，而金是代表的是刀剑或者其他器具所具有的属性。但这应该属于后天属性吧！古人发明了冶炼技术后，才有的刀剑等其他金属器具，这属于后天铸造，不符合先天五行说。而华夏文明则认为金属性代表的是坚硬的物质，这应该才是最为准确的说法，仅仅代表金属器具过于狭隘。”
    夏朗一变感悟一变思索金属性的奥义，因为他发现五行术中的金割术是一种颜色呈金黄色的法术，可这种颜色的元气能量点夏朗硬是感知不到，而有一种白色的能量点却大量的存在于天地间。
    “水滋润植物是为水生木，木燃得火，就是木生火。火焚烧之后会出现灰烬，就是火生土，大地里孕育出的高山、岩石等其他坚硬的物质就是土生金。而高山上存在云雾，最后形成雨水就是金生水，或是被高温熔化成了液体也可以理解为金生水，又比如火山喷发岩浆也可以看做金生水。”
    “最初的人族先辈得出的理论大多是靠着观象法得来的，而高山间的雨雾化为雨雪最是符合观象法的理论特征，也只有这样的解释才符合先天之说。而金属性也不可能只具备坚硬和锐利，还应具有金属物质的韧性。”
    此时夏朗豁然开朗，一阵明悟涌上心头，自己对五行的理解提高了很多，这将对法术威力产生质的变化。
    “同样，水能灭火，火能熔金，金能断木，木夺土壮己，水来土掩，此为五行相克。”
    “这应该才是所谓的五行

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