在我的家乡武汉，有许多的名胜古迹，我一直想写一写它们，但一提起笔来，又觉得有千钧之重，到底先写哪个好呢？想了一想，还是写古琴台吧，不为别的，只为它那段千古传诵的“知音佳话”。
    在武汉龟山西麓、月湖南侧。有这样一处所在，它好像一个人们闲暇时休闲散步的小走廊，又好像古时候某个达官贵人家的后花园。但是每当我来到这里时，却一点也不感到轻松，有的只是淡淡的惆怅，和对古代两位先贤的追念。
    这两位先贤就是我国春秋战国时期的钟子期和俞伯牙，据明末话本选集《今古奇观》中记载：俞伯牙，晋国上大夫，精于音律，善操琴。有一年，奉晋主之命出使楚国，公事办完，扬帆返乡。一日行至汉阳江口，正好是中秋时节，适逢雨止云开，明月当空。伯牙在舱中独坐无聊，命童子焚香，抚琴案间，以遣情怀。方弹一曲，琴弦忽断，伯牙大惊，料有人听琴，遂下船察看，见有樵夫立于岸上，经两厢辨琴论艺，伯牙始知此人非俗士，于是邀其入舟，此人乃钟子期也。此时，伯牙续弦再操瑶琴，始奏一曲志在高山，钟子期听了，赞道：“善哉，峨峨兮若泰山”。伯牙续奏一曲意在流水，子期又赞道：“善哉，洋洋兮若江河”。一曲高山流水喜遇知音，上大夫与樵夫结为挚友，相约翌年中秋在钟家重聚。
    一年以后，俞伯牙重回故地时，子期不幸离开了人间。伯牙面对一丘新土，悲痛欲绝，便在坟前抚琴祭奠，重弹“高山流水曲”以寄托哀思，琴声惊天动地，哭声悲切，

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