招来山中黎民百姓围观，闻琴韵铿锵，鼓掌大声而散。伯牙见此情景更为伤心，对天长吟：“春风满面皆朋友，欲觅知音难上难”。吟罢，伯牙从衣间取出小刀，割断琴弦，双手举琴，向祭台上用力一摔，摔得玉轸抛残、金徽零乱，从此碎琴绝弦，终生不复鼓琴。由此，“高山流水遇知音”传为佳话，千古不衰。“知音”典故由此而来。古琴台就是后人为纪念这一对挚友而建。有道是：“清风明月本无价，流水高山自有情”。
    每当我漫步在古琴台的林荫小道上时，都会想起这个故事，现在的古琴台已很难再听到美妙的琴音了，只有游人的嬉闹和孩子们的欢笑，但在我的耳里，却总是能听到俞伯牙时而高亢，时而低沉的琴音。我仿佛依稀看到伯牙正坐在一棵大树下，正在悠闲地抚琴，而钟子期则盘膝坐在他的旁边，凝神闭目仔细听着，口中不时发出自己的赞叹之声。
    不过也只是想想罢了，权当作怀古幽思了，千古兴亡都做了土，何况伯牙子期乎？设若那年伯牙重回故地时，子期尚在，那么还会不会再有千古传诵的“知音佳话”呢？正是因为有了遗憾，所以才使他们的故事成为了永远打动人心的传说，才使他们的名字永远地流传了下来。如果让伯牙子期自己来选择，我相信他们宁可不要这虚名，而要一辈子的“高山流水”下去，人世间总是有些痴人，就像晋国上大夫俞伯牙与汉阳樵夫钟子期可以因为琴声结为挚友一样，所谓“黄金万两容易得，人生知己最难寻”，但缘来缘散又岂是人力所能左右，也许正是老天注

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