，并不等同于道。”
    “既然是道的潜在词，那为何不能说道有着区别呢？”
    “因为有着区别的是人的本心，并不是道。”
    “那既然道无区别之分，有着区别的是人的本心，那为何人的本心有着区别，修道也是随心所修，那为何道无区别之分呢？”
    “那就看个人心中作何所想。”
    “既如此，那少将军如何看待修道一途相对于一些天之骄子来说较为容易，而对于平民百姓却是一窍不通呢？”
    “天之骄子是他人所冠以的一种虚称，不管是天之骄子还是平民百姓都有着自个的道。”
    “......”
    渐渐地，两人不断地模糊概念，都着重于一点之上。但两人着重的点不同，刘静宇着重的是人之本心不同，个人观点不同。而公孙秀巧便一直模糊着本心一词，用着偷换概念来摒弃本心一说。
    而台下的人都将目光投向于他俩，他们不停地在辩论，他们脑海之中也跟着转悠，想到若是自个碰到此类的辩题会是如何。
    不知道辩论多久，两人还一直围绕‘道’这一词辩论。
    此刻，公孙秀巧想到，“若是一直这样下去，也不是办法。”随即脑子一转，岂不顺着他所坚持的点着手，便出言问道，“既然少将军一直坚持人的本心作祟，那倘若所有的修道之人都坚持着本心去修道，既然本心也是有着区别之分的。是否这般说，越坚持自身本心者，所理解的便与透彻，所修之道也越顺利，那反过来便不

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