国，一名削玉刀，削玉如铁刀削木，大者长尺许，小者如稻米。由此看来，金刚罗汉先为宝石。佛教见侍从力士与道教黄巾力士相近，故而改名金刚罗汉。”
    听雪饶有兴趣，道：“大人，韦驮、伽蓝有何故事？”
    叶麟之道：“这韦驮者，乃道教镇守南天门一名天将。唐著《法苑珠林》曰：......又有天人韦琨，亦是南天王八大将军之一臣也。四天王合有三十二将，斯人为首。生知聪慧，早离欲尘，清净梵行修童真业，面受佛嘱弘护在怀，周统三洲住持为最。”
    听雪道：“大人说来，佛教将他强讨而去？”
    叶麟之道：“正是，据《道宣律师天人感通传》记载：唐道宣律师曾与天人会谈，言及南方天王部下有一位韦将军常周行东南西三洲，护助诸出家人。宋代以后，佛教寺院中便广塑韦驮天像，又和佛经中所说韦驮天相应，一般称为韦驮菩萨。《感通传》中云：......韦将军童真梵行。不受天欲。一王之下。有八将军四王三十二将。周四天下往还。护助诸出家人。四天下中北天一州少有佛法。余三天下佛法大弘。然出家人多犯禁戒少有如法，东西天下人少黠慧。烦恼难化。南方一洲虽多犯罪。化令从善。心易调伏。佛临涅盘。亲受付属。并令守护。不使魔娆。若不守护如是破戒。谁有行我之法教者。故佛垂诫不敢不行。虽见毁禁愍而护之。若见一善。万过不咎。事等忘瑕。不存往失。且人中臭气。上熏于空四十万里。诸天清净无不厌之。但以受佛付属令守护法。尚与人

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