七夜叉身，廿八乾闼婆身，廿九阿修罗身，三十迦楼罗身，三十一紧那罗身，三十二摩睺罗伽身，三十三执金刚神身。”
    叶麟之道：“非也，菩萨原身实为道教弟子。南明弘光元年所著《五符经》曰：禅黎世界坠王有女，字姓音，生仍不言。年至四岁，王怪之，乃弃于南浮桑之阿空山之中。女无粮，常日咽气，引月服精，自然充饱。忽与神人会于丹陵之舍，柏林之下。姓音右手题赤石之上。语姓音：汝虽不能言，可忆此文也。遣朱宫灵童，下教姓音治弟之术，授其采书入字之音。于是能言。于山出，还在国中。国中大枯旱，地下生火，人民焦燎，死者过半。穿地取水，百丈无泉。王郄惧。女显其真，为王仰啸，天降洪水，至十丈。于是化形隐景而去。”
    听雪道：“大人，观音菩萨原为女子之身？”叶麟之道：“然也，佛教传到中土之后，将其名字改去，名曰观音。”言毕，转目而视，道：“大师，本官所言可是实情？”微尘和尚道：“这个缘故，弟子不得而知。”叶麟之道：“佛门弟子，哪个不是借鉴道教而来？观音菩萨如此，金刚罗汉也皆如此。”听雪道：“大人快讲，此事奴婢闻所未闻。”
    叶麟之浅然一笑，道：“佛教金刚罗汉，名曰侍从力士。前朝元照《行宗记》卷二上：金刚者，即侍从力士，手持金刚杵，因以为名。然据《大藏法数》记载，曰：梵语跋折罗，华言金刚。此宝出於金中，色如紫英，百炼不销，至坚至利，可以切玉，世所希有，故名为宝。又《玄中记》载曰：金刚出大秦

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