回家吧！
    久而久之，比他们更穷的百姓，遇到棘手的事情，也只好将一个个鲜活的生命，插上草标——要么是如花似玉的姑娘被自我出卖，要么是已经达不到温饱的人卖儿卖女。他们插上草标，就表示自己或者孩子的命已经不值钱了，只要用很低廉的价格便可以领走。
    这种情节，到后来竟然引申为“插标卖首”的故事，最先是在小说《三国演义》之中，这是在原著第二十五回《屯土山关公约三事，救白马曹操解重围》中，关羽暂时投降曹操，并随他来到河北，当看到威风凛凛的颜良时，关羽豪情万丈地对曹操说：“吾观颜良，如插标卖首耳！”
    这里的意思，就是指关羽自信颜良并不是自己的对手，和他对阵，就如同将草标放在自己的头上，没有什么悬念，就是在贩卖自己的性命而已。
    关羽处于东汉末年，当时卖人没有用草标，甚至连卖东西都没有如此。《三国演义》的作者罗贯中，是以他本人所在的元末明初的年代，按照他当时的风俗习惯，虚构了这一段情节，所以在正史之中并无记载。
    所以，在古代出卖自己，并没有写一大堆广告词，仅仅是一根稻草，就轻率地决定了穷苦百姓的一生。