年（后唐末帝清泰元年）始封城隍为王爵。
    宋代，封纪信为“忠祐安汉公”，被正式列入国家祀典。并明确规定，新官到任三日内，必须拜谒城隍庙，这是借用神明的威力来管制官吏。据宋代赵与时的《宾退录》记载，至宋为止，各地共有供奉纪信的城隍庙数十处，城隍“神之姓名具者，镇江、庆元、宁国、太平、襄阳、兴元、复州、南安诸郡，华亭、芜湖两邑，皆谓纪信”。
    元代时追封纪信为“辅德显忠康济王”。元代天历年间，文宗又封纪信为佑圣王，并让其配享夫人，从此城隍庙里就有了寝殿，专门供奉城隍爷及城隍夫人。
    明朝开国皇帝朱元璋对城隍更是推崇有加。
    相传朱元璋称帝之前，曾经宿身城隍庙而幸免大难。朱元璋称帝之后，于1368年(洪武元年)，下旨封都城隍为监察司显佑王，职位正一品；与朝廷的太师、太傅、太保“三公”和左右丞相平级。同时封各府城隍为监察司民城隍威灵公、职位正二品；封州城隍为监察司民城隍显佑侯，职位正三品；封县城隍为监察司民城隍显佑伯，职位正四品。正是在这一时期，各州府县，纷纷修建城隍庙。都城隍庙由皇帝亲自敕建，皇宫拨付银两，庙内住持由朝廷直接任命，各府、州、县则按照等级，依次效仿，规模等级完全参照地方官署衙门，按级别配制冕毓官服。1370（明洪武三年）年朝廷颁布了专门祭祀城隍的典章制度。并下诏去除了城隍封号，封京都城隍为“都城隍”。其它只称某府某州或某县城隍。


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