从而一举歼灭了图谋篡权的吕氏集团。之后，纪通和参与了诸位大臣的紧急磋商，讨论研究让汉文帝登基，可谓是父子两忠臣，共保一汉室。
    598年（隋开皇十八年）改安汉县为“南充县”。621年（唐武德四年）又将纪信家乡从南充县分出，新置西充县。所以，纪信的家乡在如今的西充县。
    ⑤册封城隍
    刘邦战胜项羽后，建都长安，在庆功会上想起了纪信的功劳，就对满朝文武大臣说：“纪信功高德重，没有他献计献策，怎能有我刘邦的今天？我封他为督城隍，把他的家乡改名为我先前的封号——汉王，把他的骨灰送家乡安葬，并建庙塑像，永远享受香火。”后来刘邦还下令全国各县城建城隍庙。故后人称纪信庙为“城隍庙”，纪信塑像为“城隍老爷”。
    就这样，纪信被封为十三省总城隍，并赐纪信黄袍加身。择上林苑（今王曲镇）修建大型庙堂并祭祀，每年农历二月初八祭祀，后遂成庙会。
    据传文景二帝时期，为了顺应民心、强化统治，遂将供奉的纪信封为城隍神，成为长安城的保护神。
    三国、两晋时期，城隍信仰不断增强，王曲城隍祭祀活动亦不断兴盛；祭祀城隍神的例规形成于南北朝时期。
    进入唐代，城隍神信仰滋盛，城隍祭祀在各地已经蔚然成风，地方官每年定期或在地方遭遇旱涝天灾时，代表一方民众祭祀城隍。王曲城隍紧邻唐长安城，更成为官府及民众祭祀的对象，我们可以想象当时祭祀活动的盛况。公元934

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