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第129-130章 后 记(1/3)
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    中国人注重婚礼,如同注重前途一般,这样的投入恐怕是哪个社会都无法改变的。经过几千年的积淀,中国的婚姻文化业已形成,以特有的身份标志着中国的存在。那么在父母之命媒妁之言的时代,中国特色的婚姻文化是什么样的呢。
    父母之命
    婚礼是中国“五礼”之一,具有强大的历史背景和深厚的文化基础,被视为中国人的传统大礼。在《礼记.昏义》中记载:“昏礼者,将合二姓之好,上以事宗庙,而下以继后世也,故君子重之。”古人认为结婚的终极目的就是开枝散叶、传宗接代。在这种观念的驱使下,男女在结为夫妻之前有无感情并不重要,女人有无资格进门才最重要,于是古代男女失去了婚姻自主权,只能遵循父母之命,听信媒妁之言。
    《诗经》有云:“娶妻如之何必告父母。”《孟子》中也说道:“不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。”一对男女在没有得到父母的同意和媒人的说合下的结合,是不被社会所认可的。
    在父母之命和媒妁之言中,父母之命尤为重要。对夫妻,如果父母不喜欢女方,那丈夫再喜欢妻子也得将其休掉。相反也一样,男方无论多么厌恶女方,只要父母同意就必须迎娶进门。
    完盛和虞美盼的悲剧爱情
    古来许多有情人都是在父母之命的强烈干涉下而分道扬镳,最后相思成疾、郁郁而终。完盛和虞美盼就是父母之命下的悲情鸳鸯。
    完盛和虞美盼的爱情,就因

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