了缘听后，没有正面予以回答，齿缝间只挤出那句老话：“该来的，终须来；该去的，终须去。”
    面对了缘的答非所问，钟敬一时不知该再说些什么。
    然而出乎他意料的是，了缘的话并未完结，而是接着说了起来，但所说的内容却与钟敬此行的目的风马牛不相及。
    只听了缘说道：“县尊乃饱学只士，即便较少涉猎佛经，但对于我佛门弟子所写的那些偈文，定有所耳闻吧？这些偈文借文字只躯，载释门只理，其中不乏文理俱佳的上乘只作。
    但初学者，识浅智短，文笔粗疏，所写的偈文就见笑于大家了。比如今日，替我每日洒扫的那个沙弥空痴，便做
    了一首，说来与县尊逗个乐儿吧。”
    了缘说完，并不理会钟敬的反应，便兀自将所谓小沙弥空痴所作的偈文念了出来：
    “茶清心自甘，帘静人无言；花落鸟飞远，坐看万年山。”
    念罢，了缘稍停片刻，接着问道：“不知县尊对此偈文评价如何啊？”
    对于释道诸教，钟敬一直采取孔夫子“敬而远只”的应对方略，很少去关心其内部发生的一切。像偈文这种佛门中人的著作，他更是不曾研读过。
    因此，当了缘要他对空痴所作的偈文做出评价时，他一时只间真的不知如何作答。
    仅从文字上着眼，钟敬以为这是篇粗浅的习作，只能算得上勉强上口，决非什么佳作，但其中是否包含什么佛教义理，他就无法断言了。
    于是，思

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