话说大周则天大圣皇帝长安四年，皇帝念及贩夫殊为不易，立下《贩夫神册》，敕令冬凌公父子予以掌管，点化后世贩神。
    由此，小生将神册中众神故事，撷其精髓，写下这部《贩夫杀怯践信六十四位神明全录》，省称《贩夫全神录》。以供后世贩夫效仿，并提点世人，躬身践信，安身立命。
    贩者，从字面可知，买方交贝，卖方返回的是货。这是贩的本意。也就是商业行为，统称为贩卖活动。但贩卖二字几乎无人提及，后世普遍称为商务活动，这是为什么？
    这就要从商人的来源说起。
    话说武王趁殷伐东夷，朝歌城武备空虚，会八百诸侯，至于朝歌牧野，一战而夺辛王江山。
    毕竟西岐小周，而王大殷广袤国土，德不配位，威不服众。乃令辛王之子武庚为禄父，祀殷。
    姬发建周之时，多封公侯伯子男，禄父之封唯此一例。武庚之父，乃殷王辛，周恶谥之曰纣王。夏商周三代，王，就是皇帝，谁敢称王？禄父，什么概念，顾名思义，乃准王也。
    姬发虽厚封武庚，心下依旧不安，继而封一母同胞三弟管叔姬鲜、五弟蔡叔姬度、八弟霍叔姬处，为卫 、墉 、邶三国之君。于东西北三个方向，监视禄父之国朝歌，史称三监。
    却说禄父姑母，乃是姬发、姬鲜、姬度、姬处生母。禄父秉承商人能杀怯，好践信的旧例，短期内就博得了鲜度处三位表兄弟的敬服。
    鲜度处三兄弟对于父兄夺取舅家的江山，甚为不

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