对于民间信仰，张煌基本上是打算抱着一种“信仰自由”的态度，并不打算进行干涉，除非是你非要信仰什么“弥勒教”、“白莲教”之类专门以推翻政府为目的的邪门歪道，否则的话作为张煌来说，他不觉得这些事情和他有什么影响。
    正是因为这种坚持，使得张煌到了最后也没有在佛道双方中做出自己的选择，而是明确的表示了会严守中立，还好这样的态度得到了双方代言人的认可，他们也并没有试图逼迫张煌一定要做出什么选择，而是决定自行在臻国民间进行发展……如果从原著的角度来说，也许道门一方会更加满意一些，毕竟在原著中凤仙郡可是家家叨念南无佛的首善之地，属于佛门的绝对领域，现在他们能够插手一份，自然也就满足了。
    不过说起来佛门其实也并没有吃亏，毕竟这是《皇帝》不是《西游记》，在此之前因为前代臻君的原因，凤仙郡可是无信之地，甚至不能进行传教，现在他们在张煌的支持下获得了传教的资格，这可以说已经是一个很大的成功了。
    当然了，作为张煌来说，他能和双方达成“朝廷的归朝廷，修行的归修行”这样互不干涉的协议，也是做出了一部分牺牲！作为代价，张煌必须要对这两家在臻国的发展进行必要支持——请注意是在臻国而不是在凤仙郡，也就是说随着今后臻国疆域的不断拓展，他们获得的支持也会越来越有力！
    说到具体支持的方面，两家就像约好了一样选择了不同的方式，其中佛门提出的条件是希望张煌可以帮助他们多

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