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第28章论马列主义的仙界实用性(1/4)
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    张白挺诧异,便走过去招呼他。灵灵一看张白能行动自如了,也很高兴,
    “你在干什么呢?”张白问道:“干嘛砍这个树根?”
    “没办法,它长得太快了,长在地下的根也就算了,地面上的这些若是不砍掉,非得把道观毁了不可。”
    “这样啊!那你继续忙吧,别管我。”张白不再作声,看着灵灵继续干活。实际上,此时他商人本性大发作,心念电转,正在分析利弊得失。
    按照前世的马斯洛理论,人的需求,也就是由低级到高级,分为生理需要、安全需要、社交需要、尊重和自我实现五类,这五类嘛,作为一个合格的商人,他统统都有。
    生理需要来说,虽然木头不能吃,但是能做各种用具,哪怕是寻常木头都大有用处。何况建木不怕雷火,做成锅子天天烧都可以,所以锅碗瓢盆什么都能做。而且树上还结了果子,树叶似乎还能发光,吃穿用都有了。
    安全需求上更是不得了,建木以坚硬闻名,做成的兵器向来是仙界圣品。只要有本事加工,十八般兵器、甚至盔甲都能做。
    社交需求和尊重需求,他相对不在意些,不就是认识更多的人然后在他们面前显摆吗?有那么重要吗?不过若是真有需要,用建木做些饰品什么的,结交仙界诸子倒是也没问题。
    自我实现嘛!前世他就想当个有钱的阔佬,今世也没什么变化。有了建木,哪怕只卖原木,照理也得发大财。
    问题是,目前只有仙界识货的才认识建木,卖

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