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第28章论马列主义的仙界实用性(2/4)
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给谁去?而且建木本来稀少,所以珍贵,眼下可是大片的树根取之不尽。按照马克思老马的供求关系理论,供应超过需求,价格就下跌。所以这时候最应该做的,就是增加需求。
    还有一个问题是货币,仙界的货币是灵珠,实际上这是一种原始的天然货币,相当于原始人用贝壳当货币,其供应量很成问题。
    如果自己用建木换得大量灵珠,肯定会让市场上灵珠货币的数量减少,这样一来货币就增值了。也就是说灵珠变得值钱了,相应的自己的建木就不值钱了。作为一名久经考验的现代无耻商界战士,绝不能让这种事发生。
    同时解决这两个问题的方法很简单,就是增加商品的附加值。
    比如说,尺来长的建木若是卖原木,可以价值两千多灵珠,而用这些建木做把过得去的匕首,就值八千灵珠。这可是百分之四百的利润。按照老马的原话,如果有百分之一百的利润,资本就敢于冒绞首的危险;如果有百分之三百的利润,资本就敢于践踏人间一切法律。好吧,既然仙界没法律,那么就是说为了建木生意,我应该见谁踩谁。
    嗯,想了想没毛病。
    想罢,他凑到跟前,非常用心地看灵灵砍木头,生产过程控制重要的是细节嘛,此时的张白已经痛下决心,改行当木材商了。
    一看之下,他心凉了半截,这灵灵砍木头,那叫一个痛苦。
    从刚才开始考虑经济发展问题,到现在作出了企业决策,也过了刻把钟了。居然一根木头都没下来,那条树根

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