贵，社稷次之，君为轻。
    这种思想出自出自《孟子》的《尽心章句下》。
    《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》被圣人朱熹定义为“四书”，即是程朱理学的根本，如今科举大考的必考内容！
    值得注意的是，这里的“君”指的是“国君”，而并非天子！
    而这正是朱厚敢于强调此思想的原因。
    他在《治安策》中强调“士农工商”皆是大明的国民，皆是国家柱石！
    水能载舟，亦能覆舟。
    一个王朝统治是否稳固靠的是民心，靠的是百姓，而不是他们这些当权者！
    百姓才是国家的根本，只有根本稳固了，国家才会安宁。
    第三种，则是数据化管理思想。
    朱厚敢放下豪言让这批进士能在一个月内查清各州府的账目，《治安策》中的“数算”便是他的底气所在。
    “数”自然是朱厚同学引用的阿拉伯数字，被他无耻不要脸地将其命名为“嘉靖数字”。
    如今西方世界已经开始普遍使用阿拉伯数字，而大明却还在使用汉字计算，书写和计算的不便造成了各州府财政的计算工作量极为繁重。
    而这也是地方官吏截流的底气所在，没有人愿意去插手这笔烂账！
    相比于汉字中的数字而言，无疑“嘉靖数字”从书写和计算上具有极大的便捷性。
    他相信这些倾举国之力选拔而出的顶尖人才不会连这个都接受不了。
    “算”则

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