弥勒教各派团结起来，把拜火教从襄樊地区撵出去。
    弥勒教各派中，唯有老母教非但没有受到影响，而且颇有获益。拜火教男女教徒都收，却对教徒年龄有严格要求，不收二十岁以上的女教徒，这反而激发了女教徒的反感。老母教是单纯的团结普通老百姓，保护女人的教门，核心教徒不多，也就一二百人，外围教徒却不计其数。老巫婆有几个专门发展会员的香主，这些香主下面还有各地分舵香主，分舵香主们遍布湖北各地，甚至延伸到了湖南、江西、广西和云南等地。所以，老巫婆在与大真教的那次较量中，虽然手下死伤殆尽，却又在各地香主的支持下，总舵教徒很快又达到了二百多人。老巫婆遴选总舵教徒非常严格，必须在三十岁以下，没有孩子拖累，没有男人，身体健康，胆子要大。
    前几项比较好鉴定，最后一项，必须要由老巫婆亲自鉴定。她的鉴定方法比较特殊，那就是带着要入教的年轻女子去背尸体。襄阳之战结束后，外面的尸体不多见了，老巫婆就带着这些年轻女子去明真观，到明真观的棺材洞中，让一个要入教的女子，跟那些尸体们呆五天。这五天，没有人去给她们送饭，她们要带足粮食和水。老巫婆的鉴定方法非常没有人性，只要愿意进入这藏尸洞的，进去后，就不得出来，不管生死，五天后，由老巫婆亲自开门，把人放出来。吓死的，直接就放在洞里了。有吓成神经病的，那也没办法，直接走人就行了。能过了这五天的，个个胆大包天，刀剑加头，都不会缩下脖子。且能吃苦耐劳，老巫婆再

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