报》第十六卷第一号(一九二五年一月)。该文结末批评了英国腾尼斯一八七六年出版的《中国民俗学》和英国威纳一九二二年出版的《中国神话与传说》，文中还说到"不过天何以忽然有破隙"，"中国的古书上都没有说起"。按《淮南子》中的《天文训》、《原道训》，《列子.汤问》、《博物志》、《史记》司马贞补《三皇本纪》等书中都记有共工(即康回)怒触不周山的神话。

    〔3〕《释神》清代姚东升辑录，手抄本，一册。分为十类：一、天地，二、山川，三、时祀，四、方祀，五、土祀，六、吉神，七、释家，八、道家，九、仙教，十、杂神。

    〔4〕这里所说"沈君评一外人之作"，指沈雁冰《中国神话研究》一文。其中批评威纳在《中国神话与传说》一书中把《封神演义》列为中国神话来源之一的论点说："我想威纳先生大概不知道他视为中国神话重要典籍的《封神演义》等书，竟是元明人做的；否则，他将说中国大部----或竟全部的神话是在西历六百年顷，始由文学家从口头的采辑为书本的了。"〔5〕《山海经》十八卷，约公元前四世纪至公元二世纪间的作品。内容主要是我国民间传说中的地理知识，其中保存了不少上古时代留传下来的神话故事。

    〔6〕太阳之生日绍兴俗传夏历三月十九为朱天大帝生日，后讹为太阳菩萨生日。

    250408致赵其文〔1〕××兄：那一种普通的"先生"的称呼，既然你觉得不合适，我就改作这样的写。多谢你

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