“见性方才讲了，半步光明是天下人见我之性，而光明则是天下人见己性后再见我性，故而非文明觉悟之当口，难见光明。”
    “说了高处，再仔细说说基础。”
    “金华分：金华乍现、金华正放、金华大凝。”
    “我们说观想天心，见先天元炁之光，其实观想的，都是虚的，真正的金华，能够看到的先天元炁之光，必须是我们对‘外天下、外物、外生’的顿悟，那一瞬间的‘灵光’。”
    “有顿悟见解，入了门，便是金华乍现。”
    “有了成熟见知，并且知行合一去践行，就是金华正放。”
    “有了完整系统的认知，并已经有了正在走的路，就是金华大凝。”
    “回光是有，而非无。”
    “枯坐参禅，不见真。”
    “如是而已。”