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118、他山之石,可以攻玉(4/5)
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“《后汉书》记载,西方有国,名为大秦,其类华夏,髠头而衣纹绣,能耕织。”

    “如果你们看过郑和海图,就会知晓,大秦,在红海西侧。(埃塞俄比亚)”

    “大秦人跟我们长相肤色类似,都是和尚一样的光头,但穿着华丽的衣服,能够农耕桑织,为何我们自汉以来,都要跟大秦有联系呢?”

    “因为它就是最早走出去,并在海外站稳脚跟的商人。”

    “他们一直在‘朝中’,他们是认可华夏的宗主关系的,我们也会在汉唐时期,还有下西洋的时候去帮助他们,给他们带去先进的技术,作为他们朝中的回馈。”

    “髠头并非一定是僧人,但僧人一定髠头。”

    “一花开百叶,在海外各地,商人先祖带着华夏文明去建立了寺,有的磨灭在历史长河当中,有的却启发当地的蛮夷,开创了新的文明分支。”

    “他山之石可以攻玉。”

    “这便是《诗经·小雅·鹤鸣》之言,是商人们最早的想法,也是一种回报。”

    “佛教归于华夏,便是他山之石可以攻玉的业果。”

    “何止三教、百家,世上所有文明,皆我华夏起源,百川分流,总有归海之时,以我中华为本,一切蛮夷之兴起,不过是——他山之石可以攻玉!”

    “百川归海,鼎新华夏。”

    “便是三教同源的真谛。”

    “张执象,我一生之学问尽在‘文明’二字,你可愿学?”


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