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118、他山之石,可以攻玉(3/5)
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华夏。”

    “在我们大明,也是如此。”

    “三教同源,源于文明。”

    当张执象得出这个答案的时候,老和尚才露出了开心的笑容,他说道:“没错,三教同源,源于文明。”

    “你懂得了这一点,才配做我的弟子。”

    “但你是否想过,‘问浮屠道法’还不是最深层次的三教同源。”

    张执象正色道:“请先生教我。”

    姚广孝便问道:“可读过《诗经》?”

    张执象一愣,这个问题,阳明先生也问过他,他犹疑了下,说道:“先生可是要说‘诗’字?阳明先生告诉我,诗者,言寺者也。”

    “寺乃朝中之廷……”

    “原来如此,怪不得佛教的庙称为寺。”

    “等等。”

    “先生是说……佛教,原本就是从华夏走出去开辟‘乐彼之园’的商人们所创建的?”

    姚广孝咦了声,他没有想到王阳明还教过张执象,不过,张执象能够领悟到这一点,也是值得称赞了。

    他赞许道:“不错,上古之时,开辟蛮荒之地,若不髠头,是不好打理的。”

    “僧人至今还有苦行僧的习俗。”

    “便是上古之时流传下来的,因为商人要开辟蛮荒,寻找适合居住的地方,传播文明,建立文明,所以要走很远的路,路上条件艰苦。”

    “那么,最远的地方,他们曾到哪里呢?”

    

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