，并将相国寺的盛况写入自己的著作。宋熙宁七年（1074年），朝鲜崔思训曾带几名画家到中国，将相国寺的全部壁画临摹回国。宋徽宗时，曾将宋太宗写的“大相国寺”匾额赠送朝鲜使者带回国。可见相国寺在当时曾促进了佛教传播，增进了中外交往等重要作用。

    相国寺在金代和元代由于战乱严重损毁，逐渐萧条。到了明代。由于社会经济发展，朱元璋又当过和尚、重视佛教，故对相国寺多次重修，所以相国寺又兴旺起来。明成化十二年（1474年）曾一度将相国寺改名为崇法禅寺，明末崇祯十五年（1642年），黄河水灌淹开封城，相国寺变成一片废墟。

    清朝初年，在相国寺旧址废墟上重建寺院。清乾隆十一年（1746年），乾隆皇帝命用银一万两，对相国寺进行大规模重修，历经两年零七个月，才完成了浩大修建工程，从此相国寺又兴旺起来。清时的相国寺，仅常住和尚就有300多人。清道光二十一年（1841年），黄河再次决民开封城内水深丈余，寺中建筑又遭到严重损毁。

    新中国成立后，相国寺经过多次修葺，面貌焕然一新。今日寺内古建筑群由南向北，沿一条中轴线整齐排列，主体建筑正门、二殿（天王殿）、大雄宝殿、八角琉璃殿和藏经楼共五重建筑。中轴线两侧，是对称式的两列阁楼式建筑，东侧是东厢房（即东阁，或称观音阁），西侧是西厢房（即西阁，或称地藏阁）。整个建筑保持着清代风格。建筑群，古色古香，金碧辉煌。正门是座具有民族特色

本章还未完，请点击下一页继续阅读>>>