“当贤臣，要知道什么事可为，要当贤君就要知道什么事不可为。任何事都有两面性，不可武断的做出抉择。”李振新在太子府邸里滔滔不绝的讲授治国之策。
    “太保、什么样的事不可为？还请解惑。”朱慈煊听的有点费劲，他有点搞不明白，这些话到底是什么意思。
    “所谓不可为的事，也没有一定之数，这需要具体对待。臣这里举个例子，供殿下自己斟酌。我大明驿站，耗费钱粮无数，养闲人过百万之多。请问该不该裁撤、精简？”
    “这自然需要裁撤、精简，莫非此事也不可为？”
    “裁撤沉员，这事历来都是贤臣所主张的事！然而很多祸乱也是因此而起！比如我大明的卫所和驿站其实早就糜烂不堪，然而数代圣上却下不了决心，进行整治，为何？因为这事牵扯到数以百万计的人如何生存的问题，这些人已经被朝廷给养废了，若是突然失去了生存的依仗，他们只会怨恨朝廷，而不找自身原因，从而混乱天下。”
    “太保、以你之言，莫非此事只能忍着？”朱慈煊幼小的心灵，受到了冲击。他的世界观里，始终认为明君之道在于如何解决问题，可李振新却在告诉他如何逃避和拖延问题。
    “非也、若是臣来处理，会缓缓图之，用十年或者是更久的时间来完成这事。同时还得给这些人找到出路，让他们不能没有生存之道。明君之道，在于缓而不是急。要想长久之计，而不能短视，急功近利。”
    关于太子的教育问题，李振新想了很多

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