在走进来时便已经想好了说辞：“回先生，学生曾跟随山中隐士学习时，那位老先生曾言‘山堂’二字，虽非正式赐予，也无师徒之名，但……”

    叶老点头道：“长者之言，理应承受——山上之明，堂下之阴，以所见知所不见*，你的这位先生，所寄甚远呐。”

    谢良钰：“……”

    他还真没想那么多，可要这么一解释，似乎也没毛病。

    谢良钰既已有表字，叶老便没在这件事上多说，他在自己的几案后正襟危坐，语调不疾不徐：“你们两个，基础应该都不错，守拙去年已过了院试，至于山堂——明年下场，如无意外，应也能得秀才功名。书本上的东西便不与你们细讲了，死记硬背，过院试容易，可若到乡试，却是远远不够的。”

    “四书五经，重要的是要彻底了解其中精义，”叶老说道，“并且做到融汇贯通，使经义句章如使指掌，兵来将挡水来土掩，这样到了考场上做题破题的时候，才能不考官如何刁难，都圆融如意。”

    叶审言举了举手：“可是先生，您既说师弟院试无碍，那之后正试，我们也不会再需做小题啊。”

    他所说的“小题”，便是所谓“截搭题”。因为考试题目只能从四书五经里出，法律又没有明文规定不许“剿袭”，于是，若是考官出到前人曾写过的题目，而考生又正好背过，便只需将所背时文默下来即可——能作为程文的都是前代大家所作，还需担心过不了关么？

    但这样显然有悖取士原

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