不仅新增了许多其它的意义，由它产生的浴佛仪式
    更是延伸出了更多的活动。
    诸如：斋会、结缘、放生、求子、拜药王等。
    浴佛节开始了，但姜蝉并没有进入庙里去参加，她只是在庙宇的山门前选了个能看全景的好地方看着来来往往的人流。
    能够来庙里烧香的绝大多数人，家境不说有多富裕，但绝对是足够殷实的，所以庙宇周边卖各种小东西的小贩特别多。
    嘈杂的说话声混合着响亮的叫卖声，瞬间便营造出一股红尘喧嚣之气。
    这是一种与静修截然不同的感受，但再怎么热闹，姜蝉也只是作为旁观者。
    她喜欢喧嚣，也享受宁静，而且喜欢并不一定要参与，旁观同样有足够的乐趣。
    她就这样看着，边看边想：“我们华夏子孙真的有这么信佛吗？”
    这疑问刚产生，姜蝉便立马自我否认了：当然没有！
    她想到了关于《红楼梦》中描写的贾家家庙，那里面可谓是佛道混杂，而且那些所谓的和尚道士根本就不像是出家出世之人。
    不过，这贾家家庙的情况倒有点像华夏人的宗教信仰——来者不拒，什么都信！
    虽说如此，但姜蝉觉得，华夏人信仰最多还是先辈。
    想想大家遇到事儿的时候，有几个会念叨“福生无量天尊”或者“阿弥陀佛”的，大多人不都是双手合十，闭眼叨叨着“祖宗保佑，祖宗保佑”么。
    关于华夏人的信仰标准，姜蝉觉得

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