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第七卷·第九章 金篆玉函,授自鸟口(5/7)
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讣告、召集亲朋好友、采购食材和丧事用具、买棺材、扎花圈,请戏台班子……这些事情繁琐,事无巨细,都需要人来操持。

    萧家在本地也算得上富裕之家,老萧又把从段叔那里弄到的补偿金全部都贴了出来,要为自己奶奶办一场隆重的丧礼,规格高,事情就更多了。因为是冬天,苏南这边农村的规矩,是第三天才下葬,因此倒是一直都有得忙。

    萧家的亲戚朋友很多,特别是第三日,酒席间还来了很多穿道袍的,单开几桌,据乡人说是茅山上下来的。

    其实我对这些茅山道士一直很好奇,民间流传的茅山道士,其实并非都是在茅山上修行的,而是把大部分捉妖弄鬼的道士都统称为茅山道士,是个总的称呼。正如“天下武功出少林”一样,几乎所有“有几手”的游方道士,都打茅山旗号招牌。我了解过,其实这山顶上的掌教,也并不是杂毛小道他们口中的陶晋鸿,而是另有其人,其中的缘故,大约也是有些规避世人的眼光吧。

    老萧他爷爷自老太太死后,便一直趺坐在棺材前,念经,超度老伴,一点儿都不理旁人。

    我听老萧中间提及,他爷爷跟他奶奶,结婚超过六十年,几乎没怎么红过脸。他奶奶是那种很老实的农村妇女,因为他爷爷学道,不太擅长侍弄田地,她一个妇道人家,在当年那个动荡年代,像牛一样撑起这个家,实在不易。老爷子如此这般,倒是爱煞了自己的老伴。中间又听他父亲唠叨,说老萧他在外地工作的大伯赶回来了,可惜小叔年后去了鄂

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