自成就突然死在了九宫山，十几年间李自间经常遭遇险境，但都是安然无事，却是在九宫山被一群地方团练给夺了命，实在令人感觉诡异莫名。
    而张献忠折腾了十几年，最终却是死于亡命一箭，而脱离战场的大西军主力未损，其后不久放弃四川直奔云贵，后来还成了抗清的主力，也令人感慨不已。
    真正的变化来自于剃发令和胡服。
    哪怕清军南下之初，还是禁止私自剃发和胡服。
    然后下南京下杭州，至此时多尔衮便是认为时机已至，终于开始发布剃发令。
    清廷连续多次下发剃发令，同时有不从者军法从事的明谕。
    这就是所谓的留发不留头说法的来由。
    剃头挑子一头放着剃发工具，另一头悬挂着血淋淋的人头。
    这并不是臆想编造，而是在明末清初时一个蛮夷民族对汉民族赤裸裸的侮辱和践踏。
    从魏孝文帝主动以胡变汉，再到金人初推剃发又放弃，到蒙元对衣冠发饰不做强制，再到清初之时强迫汉人剃发留辫，华夏文明也是终于走到了最屈辱的这一幕。
    清兵攻陷广州时,清颁布剃发易服令说：“金钱鼠尾，乃新朝之雅政；峨冠博带，实亡国之陋规。”
    这样堂而皇之的对华夏衣冠的侮辱，也就是在明末清初之时。
    真是令人无比痛恨，也是感觉到无比耻辱！
    而清朝一代男子的发式经历了数次演变：顺治以前为金钱鼠尾，顺治初年进入中期，开始流行

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