以一言蔽之。以一家之言，盛行千年，实为愚民之举。青史兴衰，朝代更迭，儒之礼法遗祸甚深。

    前车之鉴，尤为深也。前朝富庶，大兴礼教，重文轻武，朝廷腐败，权臣当道。致使幽云十六州，尽落贼手，丧失北方屏障，任人长驱直入；西北战略要地尽失，良田沃土，牧场千里，西北门户洞开。偏安一隅，不思进取，割地求和，岁岁纳币，年年朝贡。朝廷腐化，结社营私，排除异己。醉生梦死，夜夜笙歌，靡靡之音，大行其道。法度废弛，朝令夕改。歌舞不休，暖风醉人。

    仁人志士，仰天长叹，报国无门。稼轩临死大喊‘杀贼’，放翁临终不忘‘示儿’，岳武穆血染风波亭，文天祥从容殉国，一片丹心照汗青，徒留后人嗟叹。

    国破家亡，支离破碎，黎民流离失所。若早知如此，何故废除变革？无他，文公之变，触动其利也。

    后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也，尤为悲也！

    人之欲，难填也！所谓儒学，难以根除弊病，实为腐朽堕落之源，蒙蔽圣听而已。

    民之欲，无非居者有其屋，耕者有其田，各司其职。娶妻生子，安稳生息，衣食无忧，安享天伦。

    朝代更替，多由民起。纵观青史，民不稳，则江山不固，社稷不稳。大唐太宗皇帝曾言，民若水，水能载舟，亦能覆舟。

    十年寒窗，一朝成名。若不思报效社稷，安抚黎民，只顾一己之私，只谋权势与私利，于国于民何益？整日里醉生梦死，痴迷

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