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第二十七章 癸水真经(3/8)
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列重要性,如果其体内灵根不是按相生之道依次递减,那么在修炼此法时,则会体内灵力大乱,修炼之人无法控制体内灵力,最后横死当场。
    如一杂灵根之人人他的水灵力感应最好,则需修炼“葵水真经”,但是他其他灵力感应却是火、土、金、木这样排列,那么当他把“癸水真经”修炼的水灵力大缸注满后,此时再继续修炼,则水灵力缸内溢出后产生的灵力会注入火灵力大缸,而是火灵力非水灵力可相生,其结果,除了是灵力排斥而产生的狂暴肆虐,不会有其他结果产生,最终只有惨死一条路可走。
    这种五行功法,看起来繁杂而难修,别人只要修一系属性便可快速进阶,而他们则要把这五行都修满才能进入下一阶段,看似需要别人几倍时间才可,这可是修仙界的最大忌讳,修仙,修仙,修的就是时间,不然你在短短的几十年还没修到筑基期,来不及进阶到下一阶寿命增加,就先已老死了。但这对五仙门来说其实则不然,这也是这五大古老修仙门派的强大之处,他们采用的就是相生之法,除了凝气期第一层需要从无到有修炼出五行灵力之外,当你把凝气期第一层最后金灵力也修炼出来后,便会完成一个生生不息的五行圆环,这时金已可生水,则会带动水灵力加速生成、流转,水灵力速度快了,又带动了其余属性灵力再次加速相生,反而会使修炼速度逐渐变的越来越快。
    “癸水真经”第二个好处便是在同一阶段的修士,其体内灵力是除了五仙门之外其他同阶的三到五倍,但这具体得看你体内灵力

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