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第 34 章(5/8)
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个剧本。”

    从金基德那里告辞出来,金恩和没有回宿舍,而是回了家。一家人坐在一起吃饭的时候,金教授和金夫人都多看了她几眼:自家女儿这是怎么了,好像有心事啊。

    金恩和是在想剧情。她觉得,要体会这部戏的关键,还在于理解洁蓉提到的婆须蜜多这一宗教概念。于是她在晚餐结束后,跟着金教授进了书房:“阿爸,能给我讲讲婆须蜜多吗?”

    金教授奇怪地看了女儿一眼:“怎么突然对佛教有兴趣了?”

    “今天看了一个剧本,提到这个词,所以想弄清楚。”

    “婆须蜜多,是佛教中的一个菩萨。能让人销魂之至,触发他们内心里的爱,从而拯救他们肮脏、贪婪的灵魂。虽然佛教很重色戒,但婆须蜜多是以纯洁的女体渡人成佛,感召罪人的灵魂,并使人从肉/欲中如浴母爱。在她的身上,佛性、母性和肉/欲,这三性是融为一体的。”金教授说着说着,突然觉得不对。这是什么剧本,怎么还涉及到这么晦涩的宗教概念。

    金恩和忽然想起剧本里面有这样一段对话。倚隽好奇地问:“很难想象性对佛教徒有什么用。”洁蓉回答她:“可能它会唤起一个人内心深处的母性?你知道,男人做/爱的时候都像小孩。”

    所以呢,电影的主题到底是什么?金恩和明白了倚隽与洁蓉的行为背后的含义。但这之后她糊涂了。她知道父亲杀死女儿,代表着把女儿从罪孽中拯救出来。可当这两个部分结合在一起,主题是什么?是救赎吗

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