。

    不错，我笃定它是元代之物。

    何以见得？张玥朗把东西又要了过来，仔细看过一番，斟酌着道，我看这上面的佛像，造型能力之高超令人叫绝。元代离乱之朝，刺绣大家并不多见，而佛学在元代也并不兴盛，这样的佛像珍绝之品，难以出自元代。

    瑞清把眼睛往他那边轻轻一斜，薄唇微弯，哦？那么张公子觉得，此物出自何代呢？

    这上面的绣法，和南宋沈字扬的缂丝山水轴有九分相似，针法多样，多为齐针平绣，间以抢针法的短直针脚为点缀，其疏密、轻重、逆顺，循丝理而参差运针。若我眼里无差，此绣应是宋代之物，大概是贡品，被收入皇宫，后来才加上了紫檀封面，另配镶嵌玉器。

    他一边循理去说，句句在理，引得身边一干前辈频频点头。

    元代虽然离乱，但仍有不少刺绣大家横空出世。瑞清不以为然，侃侃道，元代书画家赵孟之妻管戎漓，精通翰墨词章，多才多艺，尤擅刺绣，她就是一个刺绣高才。我敢断定，这幅珍绣佛像册，正是出自她的手笔。

    他说得如此肯定，众人都是一惊。

    张玥朗瞪大了眼睛，还未开口，瑞清眼角微挑，看了四周一圈，悠悠道，管戎漓不但喜欢刺绣，也喜欢做诗。她的丈夫赵孟就曾经为她学刺绣写过诗，序中写她久慕宋之绣法，遂精研数日而不寐，可见她有着意学习南宋的缂丝绣法。而她自己也写过诗，讨论自己的刺绣得意之作，其中就谈到了针挑佛心。

 

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