解，甚至过目就忘，强行记忆却脑袋欲裂，只能在修炼中去理解。
    “道之为物，惟恍惟惚。恍兮惚兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精，其精甚真，其中有信。”
    “原来如此！”王邵逐渐理解总纲所论，世界归于易，易就是道之所在。
    诸天万界宇宙空间，是道所孕育出来的孩子，其中有精是全句精华所在，是道不自生而生万物，宇宙万物早就包含在道里面，如同胎儿被孕育的那一刻，未来的一切都已被传承，只是被后天蒙蔽而已。
    其精甚真，是道不自化而化万物，宇宙万物自从被生出来那一刻起，他未来的任何的变化，都已经包含在了道中，这就是宿命轮回。
    其中有信，是道不生不化而生化万物，它独立而不改，独者，言不足以决疑也。
    整个总纲可以归纳为太初，乃混元先天一气，正是易的状态，可以理解为混沌初开时的某个点，当天被开出来也就是孕育出来，有着生长发育还有老迈死亡，随着天地逐渐化为虚无，道再次孕育另一个天地，正所谓轮回不间。
    “我明白了，道是对天地宇宙的根本，一切从易开始，发展于象，产生于物，最终归于己。人体对应天地宇宙，内外修行是对自身的开发，无论是借助外力还是另辟蹊径，或许能爆发出惊天动地能量，都是对天地理解的误区，终究会灭亡。”
    王邵似乎理解了道的意义，人体并非臭皮囊，更不是渡彼岸的船，而是真正的天地玄黄，混元先天一气

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